公元前221年，阅历了太久的硝烟点火、金戈铁马，九囿地面终于迎来了历史上第一个大一统王朝。但是秦帝国建树后，嬴政却发现，天然六国已在我方的军团眼前低下头颅，但是卧榻之侧却仍旧不得平缓。帝国的国境以外仍有虎狼环伺，遭逢规模不一的侵袭。为了防患来自朔方的外敌，他“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”，将游牧民族的战马终止在外；而在设防内陆的同期，针对绵延周折的万里海岸，也作念好了计较，早早流露出对海洋的高度敬爱。

威加海内：琅琊台上展风韵‍‍

北魏郦谈元曾在《水经注》中说秦代的琅琊台：

“孤单特显，出于众山上，下周二十余里，傍滨巨海。”

可见其孤高逶迤，一鸣惊人。

而今，伴跟着考古发掘商酌的执续进行，这座伫立于黄海之滨的高台在千年的喑哑后终于启齿，为中中讲求和解交融的历史作念证。

要思建造规模如斯之大的建筑群，修筑这般伟丽的高台，关于中国古代的父母官员或者个东谈主而言昭着“压力山大”，那么琅琊台是何东谈主兴修？《史记·秦始皇本纪》大要能够给咱们谜底，在书中，司马迁纪录谈：

“二十八年，始皇东行郡县，上邹峄山。立石，与鲁诸儒生议，刻石颂秦德，议封禅望祭山川之事。乃遂上泰山，立石，封，祠祀。下，风雨暴至，休于树下，因封其树为五医师。禅梁父。

……

于是乃并勃海以东，过黄、腄，穷成山，登之罘，立石颂秦德焉而去。

南登琅邪，大乐之，留三月。乃徙黔黎三万户琅邪台下，复十二岁。作琅邪台，立石刻，颂秦德，明欢快。”

这是在刻画嬴政在公元前219年东巡时的场景。这趟出行中，秦始皇在都鲁地面留住了不少萍踪，他攀高峄山（在今山东济宁邹城）、封禅泰山，一起刻石眷顾，其时秦朝建树不久，嬴政尚且不悦不惑之年，却果决坐拥四海，可谓春风欢快。到达琅琊时，大要是因为“景观这边独好”，始天子竟在这里停留长达三月之久，并将三万户庶民迁到当今的琅琊台之下，罢职他们12年的徭役，让他们专心修建琅琊台，况兼连续立石刻字，歌咏秦朝的善事，展示我方欢快志满的情愫。

天然，汗青的纪录随机澈底准确，需要考古学材料的复旧方可取信于东谈主。如今的琅琊台奇迹位于青岛市黄岛区南部，保护规模面积约3.8普通千米，现时已被辟为景观名胜区，逐日游东谈主如织。这片奇迹的中心是海拔183.4米的山岳，山顶阴事着体量强大的夯土。经由考古商酌发现，这部分夯土的主体，恰是一处“秦修汉葺”的高台建筑基址，而基址东西两侧有附属房间、排水要津、院落门址、石铺谈路等遗迹。在山下则有院落建筑基址，其中出土云纹瓦当、素面砖、瓦棱纹瓦、“千秋万岁”笔墨瓦当等遍及秦汉时期建筑类遗物，千年前的蕃昌隐约可见。出土文物、考古商酌效果与汗青纪录若合符节，充分表现注解这里等于《史记》中纪录秦始皇所修建的“琅琊台”。

“旧事越千年”，琅琊台“秦修汉葺”，在历史的海浪中历经沧桑。公元前70年，安丘（现山东潍坊安丘）发生7级地震，导致“山崩水出”，6000余东谈主因此牺牲。这场所震的震中距离琅琊台不外100公里，例必对其形成影响；且汉代之后，由于距离州县治所较远，琅琊台被当地官员忽视，真可谓“风骚总被风吹雨打去”，曾煊赫一时的琅琊台渐渐阴事上历史的尘埃，沦为荒草丛生的僻静台地。

明万积年间，诸城知事颜悦谈重修琅琊台，在台上建起一间规模不大的海神庙。康熙《诸城县志》卷六《海神庙》载：

“海神庙在琅邪台上，万历二十六年知事颜悦谈创建，庙三间以祀海神，厅三间为游憩之所。”

可见这里既是祭祀海神的场所，又可便于游览者休息歇脚。有了这间海神庙的助力，忽视多年的琅琊台眨眼间重获重生。由于既有历史积淀，又有天然孤高，不少文东谈主雅士初始将这里看成我方游览的地点地。而后，颜悦谈被进步至户部担任主事，当地东谈主在琅琊台上为颜悦谈修建生祠，以系念其不凡治绩。但是好景不常，光绪年间，颜悦谈在琅琊台上修建的建筑逐一走向阑珊，时任诸城知事的毛澄出身翰林，曾在山东多地责任，对都鲁地面的名胜古迹颇多情感，他有感于琅琊台的凋残，在职期内再次对其进行修缮，留住《乙已重修琅琊台记》石碑一块，纪录防御修此地的缘故。

私有选用：为何偏巧是琅琊

看成中国历史上第一个大一统王朝，秦朝的疆域空前巨大，海岸线尤其绵长，的确澈底阴事现时我国的东部沿海地区，如今的江苏、浙江、福建等地均在秦的疆土规模之内，为什么秦始皇偏巧对琅琊之地如斯属意，选用在这里修建高台呢？

归根结底，如斯注重都鲁地面，秦始皇主要接洽的是政权的踏实，这就要从在秦灭六国、一统六合的征途提及。公元前230年，秦军初始风风火火地和解六国之战，其时都国与秦国之间距离较远，故相背时期最久，给秦军带来了不少难得，是六国中终末一个消一火的。在秦朝建树后，都鲁之地的旧日贵族们并未忘却灭国之恨，始天子也并未澈底对他们平缓，因此平庸防卫该地区的解决。

事实上，秦始皇对都鲁地面的留心表当今方方面面，毫不仅限于在此修建弘远工程。在政事区画方面，为了踱步当地旧有势力，幸免出现地方一家独大的征象，嬴政在此竖立薛、都、琅琊等郡，以加强对都鲁地面的解决适度。看成沿海的郡，与都鲁之地比拟，嬴政昭着对会稽、闽中等地更平缓，因此在较大的地舆面积仅竖立一郡加以统领。

为了进一步加强对琅琊左近的适度，嬴政在初度出巡，傍观陇西、北地之后，便火速前去东方，这才有了琅琊台建树的机会。在建树琅琊台后，秦始皇仍莫得对此地掉以轻心，公元前218年，他又一次东巡，到达之罘（fú）（今山东烟台芝罘），并在返程途中经由琅琊，了解当地情况。公元前210年，在人命的末尾，秦始皇终末一次出巡，傍观会稽郡（今江苏苏州一带），而后沿海北上，又一次经由琅琊。多次切身前去傍观，充分展现秦始皇对这一地区的留心。

除了建树琅琊台以外，秦始皇还在都鲁地面搞了不少大工程，对当地的经济社会发展产生了遑急影响。为了便捷随时进行考查、监管，秦始皇将驰谈修到都地，客不雅上增进了中国东西部地区的通常。此外，神话秦始皇在公元前219岁首度东巡时，为了不雅赏日出，致使曾“跨海造桥”。海神为他驱石竖柱，嬴政为了抒发我方的戴德，央求与海神碰面，海神自称姿色丑陋，若秦始皇答理不画我方的神情便可碰面。嬴政天然快乐，后入海四十里，面见海神，但其随从仍悄悄绘画海神面庞，海神愤怒离去，海中长桥也在秦始皇上岸后坍塌。

这则神话天然略显跋扈，但却并非澈底与实际情况不符，《山东通志》《三都略记》中纪录说：

“东海水中有竖石，经常相望，似石桥。又有石柱二，乍出乍没。”

《元和郡县志》又称在文登县（现山东威海文登）境内：

“东北海中有秦始皇石桥，今海中时有竖石，似柱之状。”

这些纪录都和神话中桥梁坍塌后的遗迹相近似。《中国古代交通》的作家以为，嬴政和解六国后自以为无事不行为，过高地揣度了我方的力量，于是决定在海中修桥，这一杰出坐蓐力发展水平的尝试天然失败，而这民间神话可能恰是在为此次失败的建树“打掩护”。

夸张尝试也好，多次考查也罢，秦始皇的诸多行径都表现注解了秦朝官方对琅琊偏激左近地区的浓烈留心，而这也在一定进度上解释了他修建琅琊台的原因——在都鲁地区宣传秦朝统辖，加强朝廷对当地的适度，以可贵中央集权，拱卫无上皇权。

经略海洋：不仅在都鲁地面

值得留心的是，秦始皇五次出门考查，其中有四次都经由沿海地区，会稽、碣石都在他的“旅行清单”之中。嬴政的萍踪彰显着他对海洋的敬爱，但是，秦始皇出身在邯郸，发迹于咸阳，不错说澈底是个内陆东谈主。这个地患难之交谈的“关中大汉”，为什么如斯注重经略海洋？

当先，经略海洋成心于安祥秦朝国防行状。天然兴起于西北地区，但在兑现大一统之前，秦国便已初始发展属于我方的水上战役力量。那时的水军主要在巴蜀地区建树，和解后又在江南各地发展，故而形成了较大规模的水军。其艨艟由大型的楼船和粗略的艨艟、斗舰等构成，水战时大划子只相互相助，船上士兵除水战特用的钩拒等武器外，还备有强弓劲弩、瑕瑜武器、火攻器用等等，便捷进入各样战役。

此外，在考验水军之余，秦始皇还在东越、闽越等滨海区域（即今天的江苏、浙江、福建一带）执行军事戍防。这项战略带有原始的“殖民统辖”性质，经受兵民一体的技巧，防护地方社会发生参差词语。如《越绝书》中就纪录：

“（秦始皇）徙六合有罪适吏民，置南海故大越处（今福建偏激左近地区）。”

为的等于“防隔表里，谢却淫佚”。较为阐扬的水军、沿海地区的军事戍防战略，都表现注解秦始皇还是初步具有海防遒劲，恰是为了可贵秦朝海疆平缓，秦始皇才对海洋行状好学不倦。

再有，等于“国外仙岛”那“永生久视”的眩惑。公元前219年，生涯在都地的术士徐福上书秦始皇，宣称海上有蓬莱、瀛洲、住持三座仙山，说仙山之上有仙东谈主和能使东谈主永生久视的药，并向秦始皇讨要数千童男童女和几许船只，但愿出海寻找三座仙山。关系于蓬莱、瀛洲、住持三座仙山的神话早在战国时期就还是十分盛行，都威王、都宣王和燕昭王都曾派东谈主前去寻找。徐福的寻找天然是无功而返，在回到大秦后，徐福向秦始皇建议二次出海，《史记·淮南衡山传记》纪录了徐福关系二次出海的需求：他条款秦始皇安排男女三千余东谈主随行，况兼加之武装力量护航，佩戴五谷杂粮、各样工匠。秦始皇并未因为兴师不利而降罪于徐福，致使还对他二次出海的筹办赐与充分复旧，可见其对国外仙山的浓烈向往。

但是事实是否真的如斯？有学者以为，将秦始皇布置宽敞东谈主员出海拜访的行径说成寻找仙药，是一种责问其才能和判断力的作念法。“永生久视药”大要并非让东谈主延年益寿的妙药，而是宽敞海洋资源的标志物，秦始皇赐与徐福的出海队列，俨然是一支国外开拓团，这支队列之中不仅有男女庶民，更有军东谈主添砖加瓦，手工业者提供手艺复旧，澈底有机会将秦的疆域向国外天下拓展。因此应该说秦始皇安排徐福出海，又通过大规模海上外侨举止，求得国外地盘，赢得更多海洋资源的意图。

‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍再者，沿海地区物产丰富，对秦朝经济发展大有裨益。时于当天，海洋仍然是我国物产的遑急开头，被誉为“蓝色粮仓”，千年前的秦始皇也毫不行能忽视海洋带来的各样资源。渔业资源是其中遑急构成部分，李贺在《苦昼短》中写谈：“嬴政梓棺费鲍鱼。”《史记》中也提到在嬴政身后，为了秘不发丧，“乃诏从官令车载一石鲍鱼，以乱其臭”。这适值表现在公元前210年前后，鲍鱼还是不是什么极新事物，也等于说，此时秦朝还是有格外规模的渔业。秦始皇敬爱海洋也就顺理成章——它能够提供遍及食品，欢快庶民的生涯需求。

愈加遑急的是盐业资源。食盐在中国古代的遑急性无谓置疑，它不单是是一种调味品，更是看守东谈主体机能的遑急一环；此外，盐业是国度税收的遑急开头，是统辖阶层踏实阶层统辖的遑急根基。以如今的嘉兴市海盐县为例，该县始设于公元前222年，因“海滨广斥、盐田相望”而得名。海洋盐业的遑急性，使得秦始皇例必敬爱经略海洋，以此可贵自己统辖。

对广阔的大海，秦始皇永远念兹在兹。《秦记》纪录：

“始皇都长安，引渭水为池，筑为蓬、瀛，刻石为鲸，长二百丈。”

这是说秦始皇在我方的皇宫修建园林时故意师法大海，况兼在水中按照蓬莱、瀛洲等岛屿的形态修造小岛，致使还用石头制作鲸鱼甩掉其中。而其皇陵地宫的贪图，据说也与大海关系，堪称“以水银为百川江河大海，机相灌注”。

由生到死，这位千古一帝对大海的向往，从未有些许消减。

参考文件：

[1]赵鲁杰,丁涛,喻江.秦汉王朝经略海洋考论.军事历史,2018年第4期

[2]邹振环.徐福东渡与秦始皇的海洋遒劲.东谈主文杂志,2015年第1期

[3]王子今.秦汉时期的海洋斥地与早期海洋学.社会科学阵线,2013年第7期

[4]李进.秦朝的边域经略.中国边域史地商酌,1997年第3期

[5]于法霖.明清时期重修琅琊台商酌.文物寰宇,2022年第6期

[6]高重生,李兆春.秦朝海防.中国海洋报,2009年03月24日

[7]赵云旗.《中国古代交通》

[8]王健.中国东部最大历史强震与郯庐断裂带中段及当代地震举止关系商酌2024欧洲杯官网入口，中国地震局地球物理商酌所网站，网页齐集：https://www.cea-igp.ac.cn/kydt/279969.html