本年是徐悲鸿生日130周年。

算作徐悲鸿近十年来最“重磅”的一场离京个展，亦然在南边地区初次系统展出他的艺术成立，由广东好意思术馆、徐悲鸿牵挂馆共同专揽的“走动千载一悲鸿：徐悲鸿生日一百三十周年牵挂展”，日前在广东好意思术馆白鹅潭馆区展出。

展览以“重访”徐悲鸿为视角，包含三大主题板块、70余件传世名作，弯曲一见的手稿、信札、历史影像，《九方皋》《愚公移山》等多件仍是出当今教科书里的国度级文物初次登陆广东。

徐悲鸿与岭南画派名家之间的情缘也由此浮出水面——

马，是徐悲鸿笔下最经典的艺术形象。很多东说念主不知说念，徐悲鸿当先凭借画马在上海滩出名，获利于岭南画派创举东说念主“二高”——高剑父和高奇峰的匡助。

徐悲鸿《奔马》。

1915年，初出茅屋的徐悲鸿生计无言，他将一幅画马的作品投稿审好意思书馆，获取了高氏昆季的鉴赏。骏马遇伯乐。“二高”将徐悲鸿比作古代画马名家韩干，成为其艺术上的“第一个知音”。“马也如东说念主，愿为亲信者所用，不肯为昏聩者所制。”留学总结的徐悲鸿也期盼能碰见现代的“九方皋”。

徐悲鸿《九方皋》。

徐悲鸿与广东渊源深厚，早年仍是拜康有为为师。他本东说念主也屡次来到广东，造访春睡画院，在广州举办个东说念主画展，成为广东文化界抗敌协会的主干之一。高剑父仍是说：“徐悲鸿不错看作是岭南画派的一员。”

名列“岭南画派四群众”的赵少昂，是徐悲鸿的“画中九友”之一。《秋树》由两东说念主共同完成，徐悲鸿画树干、赵少昂画秋蝉，两者自然浑成、井水不犯河水，见证着彼此之间的罕见友谊。

徐悲鸿、赵少昂《秋树》。

徐悲鸿交友浩荡。除了岭南画派多位前辈，他与印度体裁众人泰戈尔也结下深厚友谊。抗战技艺，徐悲鸿应泰戈尔之邀，赴印度海外大学中国粹院举办画展和讲学，宣传抗日，先后为他创作十几幅素描、速写。

1940年，徐悲鸿赴印度举办展览和讲学，这是他与印度大体裁众人泰戈尔先生的合影。

徐悲鸿《泰戈尔像》。

他的代表作《愚公移山》亦然创作于这一时分。理由的是，与画面左侧愚公的传统形象比拟，右侧的壮汉却多了不少“洋相貌”。这些形象来自印度海外大学的学生模特。

徐悲鸿《愚公移山》。

徐悲鸿《自画像》。

徐悲鸿在法国留学时的相片。

徐悲鸿与岭南画派前辈们的艺术才华与爱国情愫、文化自愿与翻新意志，齐如同这穿越百年的“惊鸿一转”，将留住深切的回响。

案牍：南边+记者 杨逸 李培

出镜：南边+记者 杨逸

影相/录像：南边+记者 姚志豪

编订：南边+记者 陈文夏欧洲杯投注入口